جمهوری اسلامی ایران نیاز به سلاح اتمی ندارد


به گزارش خبرگزاری تسنیم از اردبیل، آیت‌الله علیرضا اعرافی شامگاه پنجشنبه در جریان سفر استانی خود به استان اردبیل در همایش حسینیان این استان، اظهار کرد: خداوند متعال را شاکر و سپاسگزارم که بار دیگر توفیق عنایت فرمود تا در این خطه سرافراز و استان پیشگام و پیشتاز در مسیر آرمان‌های الهی حضور پیدا کنم، استان اردبیل و شهر تاریخی این استان و شهرهای دیگر آن سابقه‌ای کهن و دستی دراز در تاریخ علم و ادب و تحولات ایران داشته‌اند.

وی با بحث تاریخی در باب ایران و تحولات هزار ساله مکتب پرافتخار اهل بیت (ع) افزود: اردبیلی که فراز و فرودهای فراوانی طی کرده و طول قرن‌های متمادی از ایمان، عشق و علاقه خود و آرمان‌های الهی و سالار شهیدان صیانت کرده، استانی است که سختی‌ها و رنج‌های بزرگی تحمل کرده ولی همواره بر سر آرمان‌ها و اهداف بلند ایستاده است.

مدیر حوزه‌های علمیه تصریح کرد: اردبیل نگین درخشانی است که بر همه ایران نورافشانی کرده و حق بزرگی بر تحولات رو به جلو و به پیش ایران در مسیر رشد و شکوفایی ایفا کرده است دارد.

اعرافی خطاب به حسینیان اردبیل گفت: این استان جایگاه رفیع تاریخی داشته است؛ امروز هم به فضل الهی در همین مسیر حرکت می‌کند. این جمع و شما فعالان حوزه علم و فرهنگ در این استان حتما باید همان میراث کهن، عظیم و تاریخی را صیانت کنید و برگ‌های درخشان جدیدی بیفزایید و هم اینکه باید نسل جوان امروز را با این هویت تاریخی و با این شکوه و عظمت گذشته خود آشنا کنید و نسل امروز را پرچمدار تحولات بیشتر و عظمت بالاتر قرار دهید.

وی در ادامه خاطرنشان کرد: مقدمه سخن من 2 صحنه تاریخی است که همه با آن آشنا هستید و بر اساس آن یک تحول تاریخی را رقم می‌زند. یکی هنگامی است که حضرت صدیقه طاهره فاطمه زهرا (س) آمدند و در مسجد پدر و مسجد پیامبر خطبه فدکیه را ایراد کردند. آن نطق آتشین فاطمه و آن شعله‌های حقی که از کلام آن حضرت گفته شد و مسجد را تکان داد در نظر بگیریم؛ آن خطبه یک خطبه آسمانی بود، خطابه آن بانوی بزرگ مسجد را تکان داد آن خطابه یک خطابه کم نظیر تاریخ رسالت و امامت است.

مدیر حوزه‌های علمیه اضافه کرد: خطبه فدکیه یک میراث بزرگ بشری و لبریز از معارف آسمانی و الهی است خطبه فدکیه نشان‌دهنده جایگاه و مقام والای زن در منطق اسلام و جایگاه انسان در منطق اسلام است اما آن شور خطبه و حماسه سخن دخت پیامبر در نگاه کوتاه، موجی بزرگ ایجاد نکرد، چرا که جامعه در خواب و غفلت فوق‌العاده‌ای فرو رفته بود.

آیت‌الله اعرافی بیان کرد: جامعه‌شناسی مدینه بعد از پیامبر اسلام (ص) یک جامعه‌شناسی سوزان و اندوهناک است. یک جامعه‌ای که از ارزش‌های پیامبر و آن آرمان‌های متعالی فاصله گرفت و با سرعت سقوط کرد. تا جایی که صدای فاطمه (س)، صدای حرمت فاطمه و فریاد بیدارباش فاطمه گوش شنوایی پیدا نکرد تا حق در گوشه مسجد پیامبر و در غربت کم سو و خاموش شود. این یک صحنه بسیار اندوهبار بود و حق مطلق تمام معارف الهی در سخن فاطمه جلوه‌گر شد اما در میدان عمل مردمانی که در جامعه مدینه دچار یک تفرقه شدند که از حق فاصله گرفتند.

وی با بیان اینکه جامعه‌شناسی مدینه این است، یادآور شد: مدینه بعد از پیامبر یک اقلیت گمراه در بردارد که اینها میدان‌دار شدند. به غیر از یک اقلیت معدود، توده‌های مردم به چند گروه تقسیم شدند. گروهی که بصیرت لازم نداشت، موج گمراهی آنها را گرفت و گمراه شدند و گروه زیادی که به خاطر ضعف بصیرت غفلت زده شدند. اکثریت جامعه تحت تأثیر اکثریت بی‌خاصیت قرار گرفتند و فاطمه در مسجد پیامبر تنها شد. این صحنه را داشته باشیم، این غربت بسیار آزاردهنده است، این صحنه خیلی درددار است، اگر کسی بخواهد بر مصیبت خاندان پیامبر گریه کند، تصور این صحنه کافی است که این‌گونه با تطمیع و تهدید اکثریت جامعه را خاموش کردند و علی (ع) در کناری و فاطمه (س) در کناری این 2 نور پاک ما در گوشه عزلت قرار گرفتند. این یک صحنه خیلی حساسی است.

مدیر حوزه‌های علمیه کشور در ادامه سخنان خود اظهار کرد: دومین صحنه حساس و فوق زجرآور، غروب عاشورا است. غروب عاشورا دردناک‌ترین مصیبت‌های تاریخ را در بر دارد. سالار شهیدان به خون افتاده، یاران بزرگ و خاندان او همه به خون غلتیده‌اند و زن و فرزند او در اسارت دشمن و هیچ نقطه امیدی در مکه، مدینه، کوفه، بصره و عالم اسلام به چشم نمی‌خورد. این غروب خونین و با منطق مادی بسیار ناامیدکننده است. زینب آنجا قهرمان است و این نکته را همه به ویژه خواهران بزرگوار در نظر بگیرند، این سه نور پاک خدیجه، فاطمه و زینب (س) یکی از ویژگی‌های مشترکی که دارند، این است که این سه زن، قهرمان نقطه‌های تاریک و نقطه‌های عطف تاریخ تشیع و تاریخ اسلام هستند. خدیجه در تنهایی پرچمدار بود، فاطمه در سخت‌ترین شرایط تاریخ اسلام پیشگام بود و زینب در دردناک‌ترین مظلومیت خاندان پیامبر علمدار بود. این سه نور پاک در نقطه‌های عطف نقش‌آفرینی کردند. شما این 2 صحنه رو در نظر بگیرید علی‌القاعده طراحی دشمنان اسلام ناب و معارف پیامبر و خاندان ایشان آن بود که با این صحنه‌ها این راه و مکتب از صفحه روزگار محو خواهد شد. ما سخت‌ترین دوره‌ها و تاریک‌ترین ادوار را دیدیم اما این راه تداوم پیدا کرد.

اعرافی تصریح کرد: در ادامه این راه در میان ملت‌های عالم، ملت ایران ملتی ممتاز و سرآمد و یگانه بود تا این پرچم نورانی مکتب پیامبر خدا و اهل بیت او در تاریخ بماند و استمرار پیدا کند. نقش ایران یک نقش ممتازی است. ملت‌های بزرگ منطقه مردمان بزرگ بوده‌اند که خیلی منزلت داشتند اما ملت ایران یک چیز دیگری بود تقاضای من این است که شما دوستان یک بار دیگر کتاب خدمات متقابل اسلام و ایران شهید مطهری را بخوانید.

وی گفت: شهید مطهری در این کتاب زیبا تعامل ایران را با اسلام و سپس با تشیع را نشان داده است. این خیلی جالب است که ملت ایران با سرعت زیاد و با آغوش باز با عقل خوب خود از اسلام استقبال کرد و سپس از تشیع استقبال کرد و نه تنها پیرو این راه نورانی شد بلکه راهور و پیشگام شد. مستحضرید که بزرگ‌ترین متفکران حتی اهل سنت و نویسندگان کتب بزرگ آنها و علوم اسلامی و حتی ادبیات توسط علمای ایران پردازش شد و رشد کرد و پیش رفت.

مدیر حوزه‌های علمیه کشور در بررسی تاریخ شکل‌گیری حوزه‌های علمیه افزود: در حدود 20 مرحله در تحول تاریخی جهان اسلام و ایران و پیشرفت به سمت معارف الهی و مکتب پر افتخار تشیع و پرچم عاشورا را می‌توان بر شمرد. در اینجا از میان این بیش از 20 تحول تاریخی و مقطع بزرگ تاریخی چند بخش آن را نگاه می‌کنند تا به چند نکته اصلی برسند. در زمان غیبت صغری حکومتی به نام آل‌بویه شکل گرفت حکومتی که ریشه‌های ایرانی داشت و در مناطقی از ایران بزرگ آن وقت رشد کرد. در این دوره ما شاهد پیدایش حکومتی بودیم که از همان غروب خونین و دردناک عاشورا و از دل این امت اسلام آل‌بویه پدید آمد. حوزه بغداد شکل گرفت و حوزه بغداد حوزه‌ای شد که جهان اسلام را تغییر داد.

استاد حوزه علمیه در ادامه خاطرنشان کرد: شیخ مفید و شیخ طوسی و سید مرتضی و سید رضی، بزرگانی از ایران و عراق و پیروان خاندان پیامبر در قلب خلافت بنی عباس، حوزه علمیه و نهاد علمی را پایه‌ریزی کردند که معادلات جهان اسلام را تغییر داد. خیلی جالب است بدانید که سه حوزه در آن قرن‌های سه و چهار و به نحوی پنج هست که اینها مراکز اصلی علوم الهی هستند. قم، ری و بغداد این سه رکن و سه ضلع مثلثی هستند که معادلات فکری عالم اسلام را تغییر دادند.

اعرافی اضافه کرد: در بغداد شیخ مفید، سید مرتضی، سید رضی و شیخ طوسی بزرگانی بودند که بخش عمده آنها از ایران بودند و بخشی هم از عراق بودند. عزیزان فعال فرهنگی، علمای بزرگ شیعه در شهر بغداد و محل خلافت بنی عباس، این شهر را از منظر فرهنگی و علمی تسخیر کردند و حکومت آل‌بویه هم آنها را حمایت می‌کرد و امتداد داشتند که رفت تا مصر و جامعه الازهر و جریان‌هایی که در مصر بود که آنجا تشیع ریشه پیدا کرد. مقر خلافت بنی عباس، جایگاه سیاست آنها و پایگاه علمی آنها همه تحت تاثیر اندیشه الهی و اسلامی و معارف خاندان پیامبر شد. ما صاحب اندیشه‌ای هستیم که امروز هم در جهان خریدار دارد. در این مقطع بزرگ آنقدر این معارف نورافشان بود و پیش رفت که وقتی شیخ مفید از دنیا می‌رود، در تاریخ نقل است که بیش از صد هزار نفر از شیعه و سنی در تشییع جنازه او شرکت کردند. در همان جایی که جای مقابله با اهل بیت بود به پایگاه معارف ناب اسلام و خاندان پیامبر تبدیل شد. با علم، دانش، حکمت، شجاعت، ایستادگی و مقاومت حکیمانه، این قلعه بنی عباس و این دژ در تسخیر فکر ناب اسلام قرار گرفت و تحول بزرگی در مراکز علمی در ایران و عراق شکل گرفت و دولت‌هایی پیدا شد که با راهبری متدینین و علمای دین در این یک‌ مقطع جلو آمد.

وی بیان کرد: مقطع دیگر در زمان مغول است، مغول تاریخ منطقه شرق و به ویژه عالم اسلام را دگرگون کرد. سپاه مهاجم که به کسی رحم نمی‌کرد بر صغیر و کبیر رحم نمی‌کرد کتابخانه‌ها را می‌سوزاند علما را می کشت و ضد علم و فرهنگ و تمدن عالم اسلام و ایران بود. مغول تاریخ ما را دگرگون کرد. حالا در عصر مغول یک اتفاقی رخ می‌دهد که صحنه را تغییر می‌دهد. آن اتفاق توسط 2 عالم که یکی از عراق و یکی از ایران رقم زده می‌شود. خواجه نصیرالدین طوسی، آن متکلم و فیلسوف و ریاضیات و منجم و حکیم بزرگ ایران و عالم اسلام‌ و یکی هم علامه حلی از حوزه علمیه است. این 2 عالم معجزه کردند، در کنار هم قرار گرفتند و در دستگاه مغول فرهنگ سوز نفوذ کردند و این دستگاه ضد فرهنگ با هوش این 2 عالم بزرگ، با عقل و حکمت این 2 عالم بزرگ، این دستگاه ضد فرهنگ را به دستگاه فرهنگی تبدیل کردند. بعد هم که اینها تشیع را شناختند به سمت تشیع گرایش پیدا کردند. یک تحول عظیمی در منطقه و در ایران رخ داد و گام بزرگ دیگر به سمت درخشش انوار الهی و معارف الهی در منطقه و در ایران به پیش برداشته شد. ما از قبیل این مراحل باز در جاهای مختلف عالم اسلام و در ایران داشتیم.

نائب رئیس مجلس خبرگان رهبری در مورد تحولات ایجاد شده در عصر صفویه یادآور شد: یک مرحله بزرگ که با تاریخ شما گره خورده است و آن مرحله، عصر صفویه است که یک گام بزرگ و یک تحول عظیم به سمت جلو در آن زمان رخ داد. ما بر هر چه که در آن اصل بوده است طبیعی است که مهر تایید نمی‌زنیم اما این جریان مهم و اقتداری که در ایران شکل گرفت و علمای بزرگی که در کنار آنها قرار گرفتند اتصال این قدرت سیاسی و این قدرت علمی مایه یک تطور جدید به یک گام بلند در تاریخ ایران و اسلام و منطقه شد و اینجاست که رهبری معظم فرمودند نقطه زرخیز و فرهنگ پرور و دارالارشاد اردبیل در این تطور تاریخی، در این گام بزرگ به سمت جهانی شدن معارف اسلام و اندیشه خاندان پیامبر مرهون این خطه است. این تطور از اینجا آغاز شد، این طلوع بزرگ از اینجا شروع شد و نور آن منتشر شد.

عضو فقهای شورای نگهبان ابراز کرد: برادران بزرگوار و سروران ارجمند، این تاریخ هزار ساله، مسیر سخت و دشواری را طی کرد. هم ایران، هم تشیع و هم اسلام شاهد شکست‌های متوالی هم بود، ضربه‌های سنگینی را هم به خود دید اما سرجمع شاهد مقاطع مهمی هستیم که رو به جلو بوده و اما آنچه که بعد از مشروطه و تنباکو و نهضت نفت و سایر این حوادث و وقایعی که به بعضی از آنها اشاره شد رقم خورد، نهضت و انقلاب امام بود. تعبیر بنده در صحبت‌ها این است که اگر ما آن تحولات و حوادث را می‌گوییم که در 100 سال و 200 سال یک نقطه عطفی بود اما انقلاب امام و انقلاب ملت ایران یک حادثه هزاره‌ای بود. امام با همه آن اعصار قبل متفاوت بود. آنچه که از امام و ملت بزرگ ایران صادر شد به نام انقلاب اسلامی با همه این تطورات هزار ساله قبل یک تفاوت‌های جوهری و بنیادی داشت‌ و این هم کار ملت ایران بود. اگر امام بود بزرگان بودند اما این ملت با این عظمت در صحنه حضور پیدا نمی‌کرد ما نمی‌توانستیم کار بکنیم. کار ملت بود کار فعالان فرهنگی و پیشگامان عرصه علم و فرهنگ بود که در کنار امام،همراه امام و پس از آن در کنار رهبری معظم که یک چنین اتفاق بزرگی را رقم زدند.

اعرافی اظهار کرد: انقلاب اسلامی با همه آنها متفاوت بود انقلاب شکوهمند شما مردم این استان و ملت ایران و امام بزرگوار ما ریشه در عاشورا و پیام فاطمه زهرا بر اساس اسلام دارد. این راز این است که قریب نیم قرن است که دنیا گریبان ملت ایران را رها نمی‌کند. من با همه وجودم خدمت شما عرض می‌کنم که مقاومت، همین مقاومتی که از 2 سال سخت تاریخ گذشت. این دو سال جنگ جهانی بود این 2 سال اجتماع همه قدرت‌های عالم برای بر زمین زدن انقلاب اسلامی و مقاومت اسلامی بود. واقعا جنگ جهانی بود واقعا همه آنچه که در اختیار داشتند برای به زمین زدن ملت‌های آزاد منطقه به کار گرفتند. مقاومت اسلامی از این 2 سال سخت هم عبور کرده است و به یاری خداوند هم حماس هم حزب‌الله هم شعله‌های مقاومت در عالم اسلام باقی خواهد ماند و به راه خود ادامه خواهد داد. اما همه این جریان مقاومت با این صلابت با این استواری با این استقامت بی‌نظیر در تاریخ گوشه‌ای از جلوه‌های انقلاب ملت ایران و انقلاب اسلامی است.

مدیر حوزه‌های علمیه کشور تصریح کرد: در دفاع مقدس دوازده روزه، ملت ما از آزمون بزرگی سرافراز بیرون آمدند. ملتی رنج‌دیده و مصیبت‌زده که شاهد آن رنج‌های مقاومت و سختی‌های زندگی بودند اما وسط میدان در برابر دشمنی با این همه تجهیزات ایستاد و مقاومت کرد. ما این را می‌دانیم که اگر ما کوتاه بیاییم همان‌ها می‌خواهند که یا مثل غزه بشویم و به هیچ کس رحم نکنند یا باید از همه حیثیت و اصالت خود دست برداریم. همین یکی سخن رئیس جمهور یاوه‌گوی آمریکاست که یا باید سر تا پا عبد و وابسته و برده شوید یا باید از میان بروید که ایران ایستاد و برده هم نشد.

وی‌ افزود: ما در جامعه المصطفی از 120 کشور آمدند و اینجا درس خواندند که یکی شد شیخ زکزاکی و خیلی آدم‌های بزرگ دیگری که نباید گفت و نام برد. دنیا هم این را می‌داند و می‌داند این فکری که اینجاست و این آرمان بلندی که اینجاست در همه عالم بدون زور تجلی خواهد کرد. ما هرگز نیاز به سلاح اتمی و قدرت و زور در دنیا نداریم منطق قرآنی شما، عشق الهی شما به خاندان پیامبر و سالار شهیدان همه دنیا خریدار دارد.

آیت‌الله اعرافی گفت: این که می‌خواهند هویت نسل جوان ما را بگیرند و همه ما را متفرق کنند ما را از آرمان‌های بزرگ الهی دور کنند برای این است که این ملت یک ملت تمدنی و جهانی است. ارزش‌های بزرگی را در دنیا عرضه می‌کند و نیازی به زور هم ندارد. این راز این مسئله است و الا خود آنها می‌دانند که اگر رها کنند، انوار انقلاب اسلامی و همین عشق سالار شهیدان که اینجا موج می‌زند در دنیا تجلی می‌کند. عاشورای اردبیل و عاشورای ایران جوری در عالم جلوه‌گر و نورافشان شده‌ است که هزار کیلومتر آن طرف دنیا و کشوری که از لحاظ منافع اقتصادی با ما هیچ وجه مشترکی ندارد در مجلس تاسوعا و عاشورا با چه عظمتی و شوری عزاداری می‌کنند.

وی در ادامه خاطرنشان کرد: انقلاب اسلامی و ایران اسلامی مظهر یک تمدن ناب اسلامی است. نور این تمدن ناب در عالم خریدار دارد. برادران و خواهران، اردبیل قهرمان با آن چهره‌های بزرگی همچون مقدس اردبیلی که سرآمد آرمان بزرگ ماست و آن همه ستاره‌های درخشان و چهره‌های نورافشان ایران و جهان اسلام که ما باید بر سر این آرمان‌ها بمانیم و دنیا و آخرت ما در گروی باقی ماندن ما بر سر این مسیر است. فریب نخوریم و راه درست را ادامه بدهیم.

مدیر حوزه‌های علمیه کشور اضافه کرد: برادران و خواهران، در روزگار هجمه‌های بزرگ و تحولات عظیم علمی و فناوری هستیم و رقیبان سرسختی که ایران و اسلام و انقلاب اسلامی را هدف قرار داده‌اند. حضور در این میدان، دانش، حکمت، سلیقه، جوان‌شناسی و راه و رسم درست برای هدایت نسل نو و نسل جدید می‌خواهد و این مسئولیت سنگین شماست.

انتهای پیام/



Source link

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *