زینب کبری علیها السلام؛ تجلی آگاهی، صبر و صدق
به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، این مقاله تحلیلی، با تکیه بر بیانات رهبر انقلاب پیرامون شخصیت چندبُعدی حضرت زینب علیها السلام، به واکاوی معرفتی پنج بُعد برجسته (آگاهی، علم، مدیریت خانوادگی، صبر و صدق) حیات بابرکت این بانوی نمونه پرداخته و راهکارهایی برای الگوی زیستن «سبک زندگی زینبی» در جامعه امروز ارائه می‌دهد.
مقدمه:
در میان چهره‌های نورانی خاندان عصمت و طهارت (علیهم السلام)، حضرت زینب کبری (علیها السلام) جایگاهی ویژه دارد که مرزهای «جنسیت» و «زمان» را درنوردیده است. ایشان بانویی است که در اوج مصیبت، عقلانیت و ایمان را به هم آمیخت و از قلب فاجعه، حقیقت را فریاد زد؛ بانویی که فهم عمیق از ولایت، عقلانیت دینی و احساس مسئولیت اجتماعی را در عالی‌ترین سطوح نشان داد.
رهبر معظم انقلاب اسلامی (مدظله العالی) بارها در بیانات خود، حضرت زینب (علیها السلام) را الگوی کامل یک انسان مؤمن، آگاه و صادق معرفی کرده‌اند؛ نه صرفا الگویی برای زنان، بلکه نمونه‌ای برای همه مومنان در مسیر «وظیفه‌شناسی و حقیقت‌پذیری».
معظم له در تحلیل سیره حضرت زینب (علیها السلام) فرمودند: «زینب کبری دارای شخصیت چندبُعدی است؛ دانا و خبیر و دارای معرفت والا و یک انسان برجسته.» (۱۳۸۴/۳/۲۵)
بدین‌سان، بررسی ابعاد شخصیت حضرت زینب (علیها السلام) در نگاه مقام معظم رهبری، نه صرفا ادای احترام به تاریخ، بلکه نگاهی راهبردی برای تربیت انسان اسلامی در عصر روان‌گسیختگی و بحران هویت است.
زن امروز ایرانی، اگر بخواهد میان عقل و احساس، مسئولیت و کرامت، نقش خانوادگی و اجتماعی خود را جمع کند، نیازمند بازخوانی عمیق سبک زیستن زینبی است؛ سبکی که در آن «دانش» با «ایمان»، «صبر» با «حرکت اجتماعی» و «اخلاص» با «عمل سیاسی» پیوندی ناگسستنی می‌یابد.
در این مقاله، با الهام از بیانات رهبر معظم انقلاب، پنج بُعد اساسی شخصیت حضرت زینب (علیها السلام) _ معرفت آگاهانه، علم و عقلانیت، نقش خانواده‌محور، صبر انقلابی و صدق و اخلاص _ به صورت جامع تحلیل می‌شود و سپس درس‌های کاربردی سبک زندگی زینبی برای زنان و مردان در جامعه کنونی ایران ارایه می‌گردد.
ابعاد شخصیت حضرت زینب علیها السلام در کلام رهبر انقلاب
نام زینب کبری (علیها السلام) در حافظه تاریخ، نامی فراتر از جنسیت است. ایشان بانویی است که در آن واحد هم «عقل» و هم «عاطفه»، هم «ولایت» و هم «حماسه» را در وجود خود جمع کرده بود. در هنگامه‌ای که همه چیز فرو می‌پاشید، او ایستاد تا پرچم حقیقت را برافراشته نگه دارد.
رهبر معظم انقلاب اسلامی درباره جایگاه ایشان می‌فرمایند:
«زینب کبری دارای شخصیت چندبُعدی است؛ دانا و خبیر و دارای معرفت والا و یک انسان برجسته.» (۱۳۸۴/۳/۲۵)
در نگاه رهبر انقلاب، زینب کبری (علیها السلام) نه فقط شاهد واقعه عاشورا، بلکه «راوی رسالت حسینی» است؛ زینبِ پس از عاشورا، صدای حسین (علیه السلام) شد، و استمرار حیات فکری و اجتماعی عاشورا، از طریق بینش و بصیرت او ممکن گردید.
در جهانی که امروز انسان در بحران معنا و هویت به سر می‌برد، بازگشت به سیره زینبی نه صرفا یک حرکت عاطفی، بلکه ضرورتی معرفتی و تمدنی است. چون زینب کبری (علیها السلام)، مظهر «زن دین‌دار عاقل، آگاه و وقارآفرین» است؛ زنی که همسر بود و مادر، اما هرگز در نقش خانوادگی خود ذوب نشد؛ بلکه با هویت ایمانی خویش، تمام این نقش‌ها را معنا کرد.
رهبر معظم انقلاب درباره ابعاد شخصیت حضرت زینب (علیها السلام) می‌فرمایند:
باید دانست که «زینب کبری دارای شخصیت چند بُعدی است» و این ابعاد را به‌وضوح در سیره ایشان می‌بینیم:
اول اینکه زینب کبری «دانا و خبیر و دارای معرفت والا و یک انسان برجسته است.» ۱۳۸۴/۳/۲۵ در ماجرای عاشورا «می‌داند این جمع برای یک جهاد بی‌فرجام می‌رود _ بدون یک فرجام دنیایی و ظاهری _ در عین حال با این‌ها حرکت می‌کند.» ۱۳۶۵/۱۰/۱۵
همچنین «می‌داند اگر برادرش حسین بن علی (علیه السلام) را از میان این جمع بردارند، دیگر کسی نیست شایسته رهبری و سرپرستی و اداره این جمع باشد … [اما] ظرفیت نشان می‌دهد و وارد این میدان بسیار پیچیده و دشوار می‌شود.» ۱۳۶۵/۱۰/۱۵ لذا، در درجه اوّل «ارزش و اهمیت زینب کبری به معرفت و آگاهی‌اش بود؛ به این بود که می‌فهمید دارد چه کار می‌کند.» ۱۳۶۶/۱۱/۲۷
دوم اینکه «زینب کبری از لحاظ علمی، یک عالمه معروف به علم در جامعه اسلامی آن روز بود.» ۱۳۷۴/۷/۱۲ «زینب، زنی نبود که از علم و معرفت بی‌بهره باشد؛ بالاترین علم‌ها و برترین و صافی‌ترین معرفت‌ها در دست او بود.» ۱۳۷۰/۸/۲۲
سوم اینکه «زینب کبری ، نقش همسر، مادر و زن برجسته و ممتاز در خاندان پیغمبر را در مدینه به بهترین وجه ایفا کرده است.» ۱۳۷۴/۷/۱۲
چهارم، صبر زینب است. مقایسه حضرت زینب و جناب آسیه، همسر فرعون، این بُعد شخصیت حضرت را به‌خوبی نشان می‌دهد. آنجا که آسیه زیر شکنجه‌های فرعون فغان آورد و گفت: «و نجّنی من فرعون و عمله؛ من را از دست فرعون و عمل گمره‌کننده فرعون نجات بده … امّا در مقابل همه این مصائب، زینب به پروردگار عالم عرض نکرد: «ربّ نجّنی»؛ نگفت پروردگارا! من را نجات بده. در روز عاشورا عرض کرد: پروردگارا! از ما قبول کن.» ۱۳۸۸/۱۱/۱۹
و پنجم اینکه زینب کبری (علیها السلام) اهل صدق و اخلاص بود، زیرا «یکی از عوامل مولد این روحیه و این صبر در زینب کبری … صدق است؛ صادقانه با پیمان خدای متعال برخوردکردن، دل را صادقانه به راه خدا سپردن.» ۱۳۹۲/۸/۲۹
تحلیل کلی رهبر انقلاب از جایگاه حضرت زینب علیها السلام
رهبر معظم انقلاب اسلامی در بیانات متعدد خود، حضرت زینب (علیها السلام) را الگویی جامع معرفی کرده‌اند؛ الگویی که مرز میان زن و مرد را در مقام تکلیف و آگاهی از بین می‌برد. در این نگاه، او مظهر سه حقیقت بزرگ است:
۱. معرفت و آگاهی عمیق نسبت به حقیقت ولایت.
۲. صبر و پایداری در آزمایش‌های عظیم تاریخی.
۳. نقش اجتماعیِ فعال در هدایت امت پس از شهادت امام حسین (علیه السلام).
ایشان می‌فرمایند: «ارزش و اهمیت زینب کبری به معرفت و آگاهی‌اش بود؛ به این بود که می‌فهمید دارد چه کار می‌کند.» (۱۳۶۶/۱۱/۲۷)
حضرت زینب کبری (علیها السلام) نه از سر شور، بلکه از سر شعور حرکت کرد. او می‌دانست در واقعه‌ای حضور دارد که فرجام ظاهری ندارد، اما رسالت معنوی‌اش جاودانه است: «او می‌داند این جمع برای جهادی بی‌فرجام می‌رود… در عین حال با آن‌ها حرکت می‌کند.» (۱۳۶۵/۱۰/۱۵)
پس، حضرت زینب کبری (علیها السلام) نه صرفا خواهر امام حسین (علیه السلام)، بلکه شریک معرفتی و ولایی اوست. این نگاه فکری، بنیان «زن تراز انقلاب اسلامی» را تشکیل می‌دهد.
بُعد نخست: معرفت و بصیرت آگاهانه حضرت زینب علیها السلام
* معرفت؛ جوهره حرکت زینبی: حضرت زینب (علیها السلام) در میانه خون و شمشیر، میراث‌دار حقیقت ولایی بود. معرفت او نه محصول آموزش‌های معمول، بلکه ثمره حضور دائمی در مدرسه ولایت بود. در نگاه رهبر انقلاب: «زینب کبری دانا و خبیر است… ارزش و اهمیتش در معرفت و آگاهی‌اش است.» (۱۳۸۴/۳/۲۵)
این معرفت، بینشی بود که به او قدرت «تشخیص تکلیف» داد. انسان بی‌معرفت، صبرش فرومی‌پاشد؛ اما حضرت زینب (علیها السلام) با معرفت خود، از دل فاجعه معنا ساخت.
* بصیرت در میدان سیاست و فتنه: پس از واقعه عاشورا، حضرت زینب (علیها السلام) با همان شناخت عمیق، در برابر یزید ایستاد و با منطق، قدرت طاعوت زمان خود را شکست داد. آنچه در خطبه شام توسط حضرت زینب (علیها السلام) رخ داد، حاصل بصیرت زنی بود که «تحلیل سیاسی عاشورا» را در سطح یک تمدن بیان کرد.
در واقع، حضرت زینب (علیها السلام) نشان داد زن مؤمن اگر اهل معرفت باشد، نیازی به تریبون‌های مردانه ندارد؛ کلامش خود خطبه تاریخ است.
* درس معرفتی برای انسان امروز: در عصر رسانه و وارونگی حقیقت، معرفت زینبی یعنی قدرت تشخیص حق از باطل در هیاهوی تبلیغات. زنان مسلمان امروز به معرفت دینی عمیق نیاز دارند تا بتوانند در فضای رسانه، خانواده و جامعه، دیدبان ایمان باشند.
بُعد دوم: علم و جایگاه معرفتی حضرت زینب علیها السلام
* زینب، «عالِمه غیر معلمه»: رهبر معظم انقلاب فرمودند: «زینب کبری از لحاظ علمی، یک عالمه معروف در جامعه اسلامی آن روز بود.» (۱۳۷۴/۷/۱۲)
حضرت زینب (علیها السلام) شاگرد امیرالمؤمنین (علیها السلام) و فاطمه زهرا (علیها السلام) بود، و معلم حکمت برای زنان مدینه. علم ایشان، صرف دانستن نبود، بلکه «حضور آگاهانه علم در عمل» بود.
* علم به مثابه مسئولیت: در پرتو آموزه‌های نورانی حضرت زینب (علیها السلام)، علم بدون تعهد، نقمت است. حضرت زینب (علیها السلام) با علم خود، بار رسالت تبلیغ عاشورا را بر دوش گرفت و آن را به علم عملی تبدیل کرد.
* تطبیق با زن مسلمان امروز: زنان امروز ایران در عرصه‌های پزشکی، مهندسی، علوم انسانی و تربیتی، در صورتی «زینبی» هستند که علمشان در خدمت حقیقت و جامعه باشد نه در خدمت دنیازدگی. علم زینبی یعنی «آگاهی در مسیر بندگی».
بُعد سوم: نقش خانوادگی و اجتماعی زن زینبی
* زن تراز اسلام؛ همسر و مادر و انسان مسئول: امام خامنه‌ای (مدظله العالی) می‌فرمایند: «زینب کبری نقش همسر، مادر و زن برجسته خاندان پیغمبر را در مدینه به بهترین وجه ایفا کرده است.» (۱۳۷۴/۷/۱۲)
بدین معنا، زینب کبری (علیها السلام) نشان داد زن مسلمان می‌تواند هم در خانه الگو باشد، هم در بیرون میدان‌دار حق. او همسر عبدالله بن جعفر، مادر شهید عون و جعفر، و قیّم مأموریت الهی کربلا بود.
* توازن میان عاطفه و تکلیف: در سبک زندگی زینبی، نقش خانوادگی هرگز با مسئولیت اجتماعی در تعارض نیست. زن زینبی، عاطفه را در خدمت ایمان می‌گذارد، نه در برابر آن. در ماجرای کربلا، حضرت زینب (علیها السلام) هم داغ فرزند دید، هم پیامبرگونه سخن گفت.
* درس زینبی برای خانواده ایرانی: مادر امروز، اگر بخواهد نسل مومن و مقاوم تربیت کند، باید آگاهی را در کنار محبت بیاموزد. تربیت زینبی یعنی تربیت «مجاهد آگاه». زنان باید بدانند که خانه مرکز اصلاح جامعه است و آرامش خانواده، پیش‌نیاز رسالت اجتماعی است.
بُعد چهارم: صبر زینبی؛ صبر انقلابی فراتر از تحمل
* مفهوم صبر در نگاه رهبر انقلاب: مقام معظم رهبری فرموده‌اند: «در مقابل همه مصائب، زینب به خدا نگفت: ربّ نَجّنی. گفت: پروردگارا! از ما قبول کن.» (۱۳۸۸/۱۱/۱۹)
این، صبرِ فعال است. صبر زینب (علیها السلام) سکوت نیست؛ ایستادگی توأم با بصیرت است. صبر او، «استراتژی نگهبانی از حقیقت» است. وقتی همه چیز شکست می‌خورد، مومن حقیقی مأمور حفظ حق در دل تاریخ می‌شود.
* مقایسه با صبر آسیه: در قرآن کریم، آسیه همسر فرعون از خدا نجات خواست؛ اما زینب کبری (علیها السلام)، نجات را نخواست، پذیرش خواست. این نشان می‌دهد تفاوت میان صبر منفعل و صبر انقلابی تا چه اندازه است.
* صبر زینبی در دنیای امروز: در جامعه‌ای پر از بحران، فشار اقتصادی، هجمه فرهنگی و اضطراب روانی، صبر زینبی یعنی مدیریت بحران با حفظ ایمان و امید. زنان و مادران مومنه، با اقتدا به حضرت زینب (علیها السلام)، ستون پایداری خانواده و جامعه می‌شوند.
بُعد پنجم: صدق و اخلاص قلب طاهر حضرت زینب علیها السلام
* صدق در پیمان با خدا: رهبر انقلاب فرمودند: «یکی از عوامل مولّد صبر در زینب کبری صدق است؛ صادقانه با پیمان خدا برخوردکردن و دل را صادقانه به راه خدا سپردن.» (۱۳۹۲/۸/۲۹)
صدق یعنی وفاداری بی‌قید و شرط به حقیقت حتی هنگام شکست. زینب کبری (علیها السلام) با صدق خود، حقیقت عاشورا را ماندگار کرد.
* اخلاص در نیت و عمل: در هیچ صحنه‌ای از زندگی حضرت زینب (علیها السلام)، نشانه‌ای از خودنمایی نیست. همه رفتارهای او آمیخته با نیت خالص برای انجام وظیفه بود.
* الگوی صدق در جامعه امروز: جامعه امروز گرفتار ریا، نمایش و رفتار رسانه‌ای است. زن زینبی در چنین فضایی، اهل صداقت در نیت، حجاب، رفتار و گفتار است. او خود را نمی‌نمایاند، بلکه حقیقت ایمان را نشان می‌دهد.
تطبیق سبک زندگی زینبی با زن امروز ایرانی
سبک زندگی زینبی، نسخه‌ای از زیستن «مسئولانه و الهی» است. از دل پنج بُعد شخصیت حضرت زینب (علیها السلام)، می‌توان پنج محور از سبک زندگی اسلامی استخراج کرد:
الف) مدیریت هیجان و صبر فعال: زن زینبی در برابر دشواری‌ها، ابتدا کنترل هیجانی دارد سپس واکنش. او می‌اندیشد، سپس عمل می‌کند. در فضای آسیب‌زده خانواده یا جامعه، صبر فعال مساوی با سازش نیست بلکه استمرار ایمان در میان طوفان است.
ب) عقلانیت ایمانی در برابر رسانه و تبلیغات: معرفت زینبی یاد می‌دهد نخست باید حقیقت را شناخت، سپس موضع گرفت. زن مؤمن باید سواد رسانه‌ای خویش را آموزش دهد تا از شایعات و تخریب‌های فکری دشمن در امان بماند.
ج) تربیت فرزند در پرتو رسالت تمدنی: حضرت زینب (علیها السلام)، مادری بود که فرزندانش را به خط جهاد در راه حق فرستاد نه از سر قساوت، بلکه از سر یقین. تولد نسلی مجاهد، آرزوی او بود. امروز هم تربیت زینبی یعنی تربیت فرزندان متعهد، مومن و مسئول در برابر جامعه.
د) عفاف در مقام آزادی حقیقی: زینب کبری (علیها السلام) نماد عفاف بود، نه عزلت. عفاف زینبی نفی حضور اجتماعی نیست، بلکه «حضور با کرامت» است. زن مسلمان باید در عرصه اجتماع حضور کارآمد داشته باشد بدون آنکه حریم حیا را نقض کند.
ه) حضور اجتماعی سالم و تمدن‌ساز: حضرت زینب (علیها السلام) از مدینه تا کوفه و از شام تا پایان حیات نورانی خود، سفیر تفکر ولایی بود. زن امروز نیز مأمور حضور فرهنگی، تربیتی و علمی است؛ حضوری که به بازسازی جامعه اسلامی بینجامد، نه به تقلید از الگوی غربی زن.
نقش مردان و جوانان در ترویج فرهنگ زینبی
غفلت از نقش مرد در فرهنگ زینبی خطاست. حضرت زینب (علیها السلام) خود حاصل تربیت حضرت علی (علیه السلام) و حضرت فاطمه (علیها السلام) بود. پس فرهنگ زینبی باید در خانواده‌ای شکل گیرد که مرد آن، مدافع ایمان و کرامت زن باشد.
مردان امروز جامعه اسلامی باید:
۱. به زنان خویش فرصت رشد معرفتی دهند؛
۲. از مشارکت ایمانی همسران در کارهای فرهنگی استقبال کنند؛
۳. از نگاه ابزاری و مادی به زن بپرهیزند؛
۴. در تربیت نسل مومن، هم‌پای زنان عمل کنند.
جوانان نیز با تأسی از حضرت زینب (علیها السلام)، باید «صبر، بینش و صدق» را در فضای دانشگاه، رسانه و جامعه تمرین کنند تا خط حقیقت در برابر تحریف‌ها بایستد.
جمع‌بندی و نتیجه‌گیری:
حضرت زینب کبری (علیها السلام) بانویی است که عظمت او از مرزهای روایت تاریخی فراتر می‌رود و در ساحت معرفت، عقلانیت، صبر، صدق و نقش اجتماعی زن مسلمان، مکتبی زنده پدید آورده است.
رهبر معظم انقلاب اسلامی با نگاهی دقیق و عمیق، شخصیت چندبُعدی زینب کبری را تبیین کرده‌اند و در سخنانشان، پنج بُعد اصلی از وجود نورانی ایشان را برجسته ساخته‌اند: معرفت آگاهانه، علم، نقش خانوادگی، صبر استراتژیک، و صدق و اخلاص.
در این نوشتار، ضمن بررسی تحلیلی این ابعاد، درس‌های سبک زندگی زینبی برای انسان معاصر ـ به‌ویژه زنان مسلمان در جامعه اسلامی ایران ـ بازخوانی شد و راهکارهایی برای تحقق الگوی زن تمدن‌ساز بر اساس سیره زینب کبری (علیها السلام) پیشنهاد گردید.
حضرت زینب کبری (علیها السلام) در بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی، شخصیتی چندبعدی و الگو برای همه زمان‌هاست. ایشان جمع اضدادِ مقدس است: عقل و احساس، صبر و قیام، علم و ایمان، عفاف و حضور.
سبک زندگی زینبی الگویی است از انسان مومن بیدار که در هر عصر و مکانی می‌تواند برای جامعه موثر باشد. رهبر انقلاب این بانو را «الگوی زن مسلمان ایرانی» معرفی کرده‌اند؛ زیرا جوهر وجود او ایمان پویا و عقلانیت ایمانی بود؛ همان که امروز جامعه ما برای ادامه انقلاب اسلامی به آن نیاز دارد.
راهکارهای اصلاح و حرکت به سوی سبک زندگی زینبی:
۱. بازخوانی مستمر بیانات مقام معظم رهبری در قالب آموزش فرهنگی برای زنان و خانواده‌ها.
۲. تدوین برنامه‌های تربیت معرفتی در مدارس دخترانه با محور سیره حضرت زینب (علیها السلام).
۳. استفاده از رسانه برای نمایش زن عفیف، عالم، شجاع و صبور ایرانی در قالب‌های هنری.
۴. گسترش حلقه‌های خانواده‌محور برای بیان الگوی «همسرداری زینبی».
۵. تربیت زنان مطالبه‌گر و نقاد در مقابل تحریف‌های رسانه‌ای نسبت به زن مسلمان.
۶. توجه ویژه به «صدق» در فعالیت‌های فرهنگی، یعنی پرهیز از شعار و نمایش.
نتیجه نهایی:
حضرت زینب کبری (علیها السلام) آیینه روشنی است که هر کس در او بنگرد، خویشتن حقیقی خویش را می‌یابد؛ زنی که در اوج غم، پیام‌آور امید شد و در اوج رنج، عقل و ایمان را چون دو بال گشود تا تاریخ را از تاریکی نجات دهد. ایشان به ما آموخت که ایمان، فقط سجده در خلوت نیست؛ قیام در میان آتش است. آموخت که زن می‌تواند ستون خیمه حقیقت باشد اگر معرفت را با صبر، و اخلاص را با عمل درآمیزد.
حضرت زینب کبری (علیها السلام) مظهر آگاهی و صبری است که در دل رنج، زیبایی را دید. اگر حسین بن علی (علیه السلام) خون داد تا دین بماند، زینب کبری (علیها السلام) سخن گفت تا خون حسین (علیه السلام) فراموش نشود. او ادامه‌دهنده مأموریت نبوی در عصر خفقان بود. امروز نیز هر زن مومنه، ادامه زینب است؛ هر سخن حق، تکرار صدای زینب است؛ و هر صبر آگاهانه، پرچم قیام او در زمان ما.
در روزگاری که صدای هیاهوی دروغ و خودنمایی گوش جان را کر می‌کند، نام زینب (علیها السلام) یادآور طمأنینه آگاهی است. هرگاه دیگران از فرط فشار می‌شکنند، صدای آرام اما کوه‌سان او در گوش جان می‌پیچد: «ما رَأیتُ إلّا جَمیلاً؛ من جز زیبایی ندیدم.»
این پیام، رساترین شعار سبک زندگی زینبی است؛ یعنی نگاه عابدانه به تقدیر الهی، حتی در سخت‌ترین میدان‌ها. و امروز، اگر هر زن و مرد مومن ایرانی، «زیبایی در ایمان» را چنان ببیند که حضرت زینب (علیها السلام) دید، جامعه ما به آرامش، عزت و رشد بازخواهد گشت.
در جامعه‌ای که رسانه‌ها از «الگوهای ساختگی» سخن می‌گویند، زن زینبی، الگویی حقیقی است که آزادی را در بندگی معنا می‌کند و کرامت را در حجاب و عقلانیت می‌یابد. او زنی است که اگر در خانواده باشد، آرامش می‌آفریند؛ اگر در جامعه باشد، آگاهی می‌پراکند؛ اگر در مصیبت باشد، پرچم حق را می‌افرازد.
هر زن و مرد مومن، اگر با بصیرت زینبی زندگی کند، رنجش معنا پیدا می‌کند و جامعه‌اش آرامش و عزت می‌یابد. در عصر اضطراب و بی‌صبری، درس حضرت زینب (علیها السلام) برای همه ما این است:
آگاهی، صبر، صدق و اخلاص، ستون‌های انسان مؤمن تمدن‌سازند.
نویسنده: سیدامیرحسین موسوی تبار
منبع: تحریریه راسخون
